中西文化,實踐感悟
————記物理電子學院研究生第五黨支部
为了响应中共中央国务院印发《关于增强和革新新形势下高校思想政治事情的意见》,强化思想理论教育与价值引领。结合当下科技的日新月异,各国的交流相助,我们不仅要发扬继续中国的传统文化,而且还要与国际接轨,开阔视野,拓宽知识文化面。我支部通过前期的微党课介绍与宣传,转达出电子科大校长李言荣所强调的对理工科学生进行人文素养的培养,具体地通过以下两个运动进行了亲身实践,感悟中西文化。
1、萬聖節一起“厮混”
在西方国家,每年的10月31日有一个万圣节之夜,这一夜是一年中最闹鬼的一夜,所以又叫鬼节,全球大部门人以古灵精怪的妆扮来迎接万圣节,人们在这一夜大狂欢,时光流逝,万圣节的意义逐渐起了变换,变得积极快活起来,喜庆的意味成了主流。
1、萬聖節一起“厮混”
在西方国家,每年的10月31日有一个万圣节之夜,这一夜是一年中最闹鬼的一夜,所以又叫鬼节,全球大部门人以古灵精怪的妆扮来迎接万圣节,人们在这一夜大狂欢,时光流逝,万圣节的意义逐渐起了变换,变得积极快活起来,喜庆的意味成了主流。

黨支部在2016年10月17日,組織各人來到成都華僑城歡樂谷,在緊張的科研學習之外,通過實踐進行身心放松,感受西方節日文化。雖然在中國我們也有鬼節中元節,但是文化差異很大。在“敬鬼神而遠之”的中國文化中,“鬼”是忌諱,死亡更是一種禁忌。人們還不習慣跟“鬼”開玩笑,更不習慣活人“裝神弄鬼”。而在西方文化中,生與死被視爲大自然的規律,死並不行怕,“鬼節”是可以慶祝的節日。中國鬼節主要是祭祀祖先,緬懷前人,莊重肅穆,而西方萬聖節則演變得歡樂活潑,人們會在這一天妆扮成鬼魔鬼樣。
因此,在万圣节的欢喜谷的黑夜之下,我们支部成员在前期的准备与学习之下,也逐渐适应了这种以恐怖为基调的现场部署,同时现场也放置神秘的音响与喷雾来制造恐怖感,当晚的事情人员佩戴面具,少部门化妆为鬼魅的模样在整个会场里穿梭,营造气氛。运动前,每位进场的同学都市派发面具一个,并进行佩戴。之后主持人讲述了运动的内容,认真解说了各个分会场的具体配景与西方文化典故等,以便各人在抵达分会场旅行时能明白其中的历史意义,更能体会到西方文化的表达方式。

期间各人在党群里不停发表自己的看法,上传万圣节的图片,并体现西方人对万圣节的庆祝方式很是奇特、有很大的创意,而这些也增长了我们的见识,结合图片声效,在视觉与听觉上感受到这种浓烈的节日气氛,各人也多角度探讨文化。
最后的环节,我们召集支部成员,希望各人与周围的群众游客进行一场现场互动,通过播放一段恐怖影戏片断,让组织人员现场抽取几名观众进行模仿演出。同时,事情人员拿出南瓜壳,在现场选出观众进行镌刻,选出最具形象的南瓜鬼脸,给予奖励。随着音乐与视频的播放,在各人的鼓舞下,前往了很
多观众,各人纷纷体现,我们的运动很有创意,通过自身模仿演出,成为影戏的主角,能够进一步体会到万圣节的气氛与西方文化。 最后,在主办方“群魔亂舞”的演出中,在場的所有成員都隨著音樂隨意跳舞,沈浸在這濃烈的節日氣息中。
本次运动在各人的宁静返校中圆满结束,各人在返程中仍是兴致勃勃地讲述着西方万圣节所看到的恐怖与神奇之处。歌德曾说:“恐惧与颤栗是人类的至善”——这种对于恐惧奇妙的感受会磨练你对恐惧的控制能力,实际上也可能会资助你更好地掌握现实,有益于身心康健的锻炼。此次运动我们领导同学们亲身体验了异国节日气息,在富厚课余生活的同时,又增加了对异国文化的交流,增进了同学们之间的情感交流与支部的凝聚力。
2、三聖鄉踏春而行,低碳綠色
“一年之计在于春”,春天是万物苏醒的季节,也是踏青春游的好时节。踏青,又叫春游、探春、寻春,是中国的一种传统习俗文化运动。古时以农历二月二日为踏青节。据《晋书》纪录:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾纪录皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,长安水边多丽人。”千百年来,踏青渐成了一种仪式,似乎只有行了这种仪式,才真正拥有了春天。“逢春不游乐,但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。
最后的环节,我们召集支部成员,希望各人与周围的群众游客进行一场现场互动,通过播放一段恐怖影戏片断,让组织人员现场抽取几名观众进行模仿演出。同时,事情人员拿出南瓜壳,在现场选出观众进行镌刻,选出最具形象的南瓜鬼脸,给予奖励。随着音乐与视频的播放,在各人的鼓舞下,前往了很
多观众,各人纷纷体现,我们的运动很有创意,通过自身模仿演出,成为影戏的主角,能够进一步体会到万圣节的气氛与西方文化。 最后,在主办方“群魔亂舞”的演出中,在場的所有成員都隨著音樂隨意跳舞,沈浸在這濃烈的節日氣息中。
本次运动在各人的宁静返校中圆满结束,各人在返程中仍是兴致勃勃地讲述着西方万圣节所看到的恐怖与神奇之处。歌德曾说:“恐惧与颤栗是人类的至善”——这种对于恐惧奇妙的感受会磨练你对恐惧的控制能力,实际上也可能会资助你更好地掌握现实,有益于身心康健的锻炼。此次运动我们领导同学们亲身体验了异国节日气息,在富厚课余生活的同时,又增加了对异国文化的交流,增进了同学们之间的情感交流与支部的凝聚力。
2、三聖鄉踏春而行,低碳綠色
“一年之计在于春”,春天是万物苏醒的季节,也是踏青春游的好时节。踏青,又叫春游、探春、寻春,是中国的一种传统习俗文化运动。古时以农历二月二日为踏青节。据《晋书》纪录:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾纪录皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,长安水边多丽人。”千百年来,踏青渐成了一种仪式,似乎只有行了这种仪式,才真正拥有了春天。“逢春不游乐,但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

为了让各人能更好地融入自然,防止春困,放松身心,我支部在2017年4月2日组织人员走进三圣乡,踏春而行,感悟春天的生机盎然。各人有些是骑行而來,有些是坐車而來。一路上歡聲笑語,在空氣清新飽含負氧離子的鄉村路上,使人心肺受益,精神大振。

之后,我们对三圣乡的几个特色景点进行了旅行,这里四季花开不停、蝶舞蜂飞,具有中国特色的美丽景色。一路上都有许多自行车停放,这种回归自然、提倡低碳绿色生活的情况,让人在快节奏的生活中感受到发自内心深处的美好。而我国现在正建设和维持生态和谐中,掩护情况人人有责。正如国家所提到的生态文明作为人类社会继原始文明、农业文明和工业文明之后一种更高级、更庞大、更进步的社会文明形态。它既是社会生长的理想状态,也是现实追求的生长目标。因此,追求绿色生长、提倡绿色生活,促进绿色文明,是我们这次踏青的另一个主题。

接着所有人员在三圣乡的农家乐以自主烧烤的方式进行午餐,通过让各人自己动手做菜,人给家足,而不是平日里习惯的快餐等,使得各人淘汰和制止生活中衣来伸手饭来张口的懒惰,培养各人自我解决的动手能力;同时此次运动也是需要各人一个个小团体的配合来完成自己的午餐,增进了同学们之间的情感交流,进一步培养团队的相助精神。

这次春游运动,通过我们中国传统的踏青的方式来进行,让各人在苦闷的科研生活中,能稍作休息,放松心情,从而能够以丰满的热情与精神重归学习科研之中。同时,也是对同学们素质的强化,增强同学之间的情感交流。走进乡村,我们领略春天的浪漫生活,鉴赏大自然巧夺天工组合的美不胜收画卷。在这里,我们感受到当地人民返璞归真,以及当地富含特色的民间工艺,而这些流传至今的手艺正体现出中国的民间传统文化的博大精深。踏青不仅仅是身心休息与调整,更是让各人感受到自然与人类和谐的美好。作为新世纪的党员,我们更应该善待生命,注意掩护资源,节约资源,掩护情况,而且肩负相应的责任和义务,体现出中国生态情况和资源的价值。

通过这两次经典的运动,进一步让各人用亲身实践去了解中西文化。虽然中西文化的内在价值是差异的,这是中外学者都认可的。但是在融合中西文化的历程中,我们就是要在坚持中国文化价值的前提下,借鉴、吸取西方文化中对我们建设中国特色社会主义文化有用有价值的工具。